النظام الديني وأثره (٦)

  النظام الديني وعلى رأسه الإسلام الحنيف يتطلع إلى آفاق حياته الروحية وفي ضوء هذا كان يتولى توجيه عواطف الناس وفق شعائر معينة كما ذكرنا مأخوذة من الكتاب والسنة اللذين حددا التعدد ضمن شروط العدالة الاجتماعية ضمن نظام تربوي يقوم بتنشئة الأفراد في ضوء تراث ثقافي مشترك وإكساب النشء المعارف …

ما هو المجتمع؟

تقدم أن الإنسان لا يمكن إلا أن يعيش ضمن المجتمع ليتفاعل معه في مجال حياته التربوية فلنعرف ما هو المجتمع ضمن سباقات التعريف له من قبل العلماء فقالوا: أ – المجتمع هو مجموعة منتظمة من الناس تتبع أسلوبا معينا في الحياة. ب – المجتمع هو الإطار العام الذي يوجه العلاقات …

علاقة التربية بالمجتمع (٤)

هناك علاقة وثيقة بين التربية والمجتمع، لأن المجتمع هو “الوسط الذي تقوم فيه العملية التربوية”، بما يحتوي من مؤسسات تتولى دور المربي، وبما أن أفراد المجتمع هم الذين تتوجه التربية إلى تنميتهم، سعى الدين الإسلامي إلى تنشئة أفراد صالحين وكلفهم العناية والرعاية بالتربية، قال الرسول (صلى الله عليه وعلى آله …

أثر الثقافة في التربية (3)

  نقل التراث الثقافي له أثر في تحديد وظيفة التربية من جيل إلى جيل فالتاريخ يعيد نفسه، وهو لا يعني حصر وظيفة التربية بعملية الناقل، كما توهمها البعض وادعى أنها تحجب وظائف التربية في تجديد المجتمع، واستثمار ذكاء الأفراد وتنمية أوجه الكمال عندهم، فإن التراث الثقافي ونقله وظيفة مهمة لا …

التكافل الاجتماعي وأثره في استتباب الأمن (2)

لحظت الشريعة السمحة هذا الجانب من أجل استتباب الأمن واستقرار المجتمع الآمن فأسست نظام (الحقوق الشرعية) نوعا ضريبيا روحه تعني مشاركة (المعوزين) في مال الشخص المؤمن، واعتبرت ذلك (حقا) كما قال تعالى:  “وفي أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم”. “وفي أموالهم حق للسائل والمحروم”. “خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم”.

المبادئ الإسلامية لتحقيق الأمن الاجتماعي « ۱ »

ديننا في أعمالنا الفكرية أن نضع لكل مادة مبحوثة تعريفا مستمداً من اللغة العربية والمصطلح العلمي، لكنا وجدنا أنفسنا غير قادرين على وضع تعريف للأمن، على الرغم مما قالوا فيه من شروح تكاد تكون لفظية أكثر منها علمية، تلك بسبب وضوح المعني، فالأمن قائم بالذات، كأنه من الوجدانيات التي يشعر …

الثورة الإيرانية . . بين الحقيقة والإدعاء !

نشرت صحيفة “أخبار الخليج” في عدد يوم السبت 3 سبتمبر 2009 حديثا دار في المجلس الرمضاني للسفارة السعودية، لدى مملكة البحرين، وكان الأستاذ أنور عبد الرحمن، رئيس تحرير “أخبار الخليج” بناقش في هذا الحوار دور الملالي في اختطاف الثورة الإيرانية التي اشعلها الليبراليون في عام 1977-1978، وكيف تسلم الخميني هذه …

الجمهورية “الإسلامية” .. الغضب الشعبي العارم

  لربما لو كانت هذه الثورة والجمهورية ملتزمتين بحجمها الطبيعي، ودورهما الدنيوي، ولم تأخذا هذا البعد الإلهي والدور التبشيري الديني السياسي خارج حدودهما لما كان الشأن الإيراني من اهتماماتنا . . ولكن بكل ما تدّعيانه من أبعاد ميتافيزيقية، وما تمارسانه من أدوار ثيوقراطية تبشيرية ( تصديرية ) في مجتمعاتنا العربية …

الحرية المسؤولة .. وثقافة الحوار والانتخابات

يقترب المجتمع البحريني، بخطوات جديدة نحو نهاية العشرية الأولى في بدر المشروع الإسلامي الذي جاء به جلالة الملك بمبادرة تحمل معاني ودلالات كثيرة .. أهمها هو تفعيل الإرادة السياسية لوضع مملكة البحرين من الأطر الدولية والقانونية السليمة على المستوى الخارجي، والخروج بالهيكل السياسي الداخلي من دائرة النظم السياسية، التي لم …

دولة المؤسسات والقانون، أم الفوضى ..

يجب الاعتراف بأن الأحداث التي تمر بها البحرين لا تمت بصلة للملفات الإنسانية المرفوعة أو لقضايا خلافية بين السلطة والمعارضة، بقدر ما هي جزء من اللعبة الدولية والإقليمية التي تمر بها المنطقة العربية عموماً، والخليجية خصوصاً.. ولربما الأحداث الحالية تكشف لنا حقيقة الأحداث السابقة (التسعينيات)، التي كانت، بعد إنهاء دور …